Eduardo Devés -Valdés
Mayo, 2009

Constituir una red intelectual de quienes se definen como profesionales del conocimiento y que se estructuran como sociedad civil -como una sociedad civil que asume la producción y la gestión del conocimiento, en contacto con otros agentes sociales-  parece una labor relevante.

Reconocer el valor del conocimiento y su importancia, particularmente para las sociedades periféricas, es algo que debe contribuir a asumir el papel de la propia intelectualidad para mejorar los niveles de desarrollo humano de estos pueblos.

Promover la búsqueda y buena aplicación del conocimiento es el objetivo clave de esta iniciativa, por cierto, articulándolo a muchos otros como desarrollo humano, calidad de vida, libertad, equidad, respeto de los derechos humanos, salud y democracia entre tantos más. Esto que parecerá una obviedad, es muy importante ponerlo sobre el tapete puesto que incluso en el seno de nuestras instituciones académicas y universitarias hay personas que desprecian el conocimiento para anteponer la justicia, la crítica, la armonía social, u otros valores y lo hacen como si fuera posible pensar históricamente la justicia, la crítica o la armonía sin el conocimiento. Lo hacen como si ya supieran todo lo necesario.

El conocimiento es clave para detectar y solucionar los problemas o desafíos ante los cuales se encuentra la humanidad. La gente dogmática cree que ya sabe cuales son los problemas y las soluciones, porque le fueron reveladas por alguna persona privilegiada. Las gentes honestas y críticas, por el contrario, asumen que la tarea del conocimiento no puede cerrarse jamás ni tampoco las formulaciones que tratan de expresarlo.

Frecuentemente la intelectualidad ha culpado a otros agentes de los fracasos de las sociedades tanto como de los propios, así como se ha permitido hacer recomendaciones sobre lo que otros agentes deben hacer, sin tomar suficiente conciencia que debe construir propuestas que comience por implementar ella misma y que la crítica de los otros agentes pasa por la auto-crítica que ella misma pueda hacerse. Las incapacidades y limitaciones de los otros agentes expresan, en primer lugar, las limitaciones de la propia intelectualidad, por mala acción o por omisión: polític@s, empresari@s, dirigent@s sociales, fuerzas armadas, líderes de religiones se han formado, en su gran mayoría, en instituciones originadas o manejadas por l@s profesionales del conocimiento y si ello no ha ocurrido se debe, por otra parte, a la propia negligencia de l@s profesionales del conocimiento.

La Internacional del  Conocimiento pretende ser una iniciativa autónoma (no aislada), de una intelectualidad que se asume, asumiendo sus responsabilidades ante su sociedad y ante la humanidad. Participar, asociarse de múltiples formas, es una manera de comprometerse con el destino de nuestra ALC en el mundo, especialmente cuando se están conmemorando 200 años de una existencia independiente harto frustrada. La coordinación a través de las redes y los contactos con otros agentes sociales parecen claves para llevar a cabo los objetivos necesarios.

La Internacional del Conocimiento no es un sindicato ni un gremio de profesores, no es un centro de estudiantes o una federación, no es una academia de letras o de ciencias ni una sociedad que agrupa a quienes cultivan alguna disciplina. Es simplemente una instancia, porque ni siquiera es una organización, de la sociedad civil intelectual que pretende mejorar la producción, la circulación y la puesta al servicio del conocimiento. A eso se nos invita.